孙策忙于在治下推行新钱的时间里，距离建业书院举办入学考核的日子便越来越近了。

　　 建业原先的城里，不知多了多少期望进入书院的士子，文人打扮的身影遍布城里的酒楼茶肆之中，其中既有年轻的面孔，也有不少沧桑的中年文士。

　　 光是到学院处登记的就有五千多人，而且这五千多人有不少是带着家仆和护卫的，这样算下来这段时间进城的就远不止五千多人了。

　　 若不是孙策先前命张纮加紧扩建，恐怕里靠原本的秣陵城很难容纳这些多出的人马，就是现在，建业下的乡里都有不少借住的赶考士子。

　　 城内更是到处都有人在讨论此次考核，城中最大的一家酒楼乃是由孙策领头、新成立的江东商会所开，号称“建业第一阁”，虽然才刚刚开张沒有多久，但是因为位于建业城内最热闹的街上，周围全是各种青楼酒肆，所以这段时间人气很旺。

　　 对于江东商会开设酒楼之事，孙策当然是知道的，他虽然将商会会长给予会稽沈氏家主沈洪，但说到底沈洪不过是代替孙策出面之人，大多数事情都会向孙策禀报。

　　 现在顾氏与孙策站在了一边，若是沈洪哪里做得让孙策不满意，随时可以将其替换。

　　 至于像“建业第一阁”这样的酒楼，孙策是打算让江东商会在多处开设的，只要经营的好，不但可以挣钱，而且还方便情报司安插探子，日后有着多番妙用。

　　 尤其是现在大量士子涌到了建业城内，这些年轻人聚在一起，自然少不了有几个不对付且嚣张跋扈之人，意气之争出现得很合理。

　　 你吴郡世家很富吗，可我豫章世家也不差钱，你们扬州人厉害是吧，我们外来的也不能让扬州人小看了。

　　 这些事情在建业城中每日都有上演，一大堆的信息被送到张纮那里，再送到孙策手中，对这些事情，孙策倒是看得津津有味，就当作是消遣了，反正这些人在酒楼的主事看来，就是一群来送财的。

　　 报名已经过去了很久，还有三日就要上考场了，许多年轻士子已经沉不下心思来苦读，大多数都在城中到处纵情享乐。

　　 自从报名结束后，整个建业城里便到处流传着各种小道消息。

　　 “听闻此次书院入学考核不仅要考文章经义，还要考核什么骑术射艺等。”

　　 说出这话的那名士子满脸骄横，似乎是在为能打探到这种消息而自得。

　　 旁边的一名士子听后，面色有些难看，他拍案而起，愤然道：“竟还要考核骑术和射艺？莫非江东之主是轻视我等专心攻读经典之人？”

　　 此话一出，那到处小道消息的士子轻哼了一声，不屑道：“阁下能说出此言，便已是落于下等，如今正值乱世，我等虽为文士，又岂能输了那些武人？”

　　 还有一名士子出言讽刺道：“汝莫非连君子六艺都不知，看来是个惫懒之辈，恐怕方才所言的攻读经典也是每夜享乐吧？”

　　 那名士子被这么一说，气得脸色通红，指着两人说不出话来，只能转身愤然离去。

　　 其他人自然也听到了三人的争吵，一时间众人心思各异。

　　 那些平时就注重武艺的，自然不怕考核骑术和射艺，那些大世家出来的嫡系子弟除了先天身体不足者外，大多都是精通此道的。

　　 但一些出生普通的士子倒是有可能会对此感到忧虑，虽说能读书的都不是底层，但现在这个战乱时代，不是每个士子家里都能有马，所以还是有人都会不通君子六艺的。

　　 其实还有些人知道更多的消息，比如说孙策不但文武并重，而且对算数很是看重，因此很多人这段时间都研究了《九章算术》。

　　 虽然这些人中大多只要把卷子写满，就一定能进书院，不过若是能够交上一份令人满意的答卷，其日后的前途自然会宽广许多。

　　 其余一些作为世家中的支脉子弟，或是本身在家族中就不太受重视，或是才学也只能算是中上，这样的人基本没有什么好的出路，所以当得知孙策要创办建业书院后，他们便想要前来看看，有没有机会改变他们的处境。

　　 至于若是日后不能被授官，倒也有不少人没放在心上，只要能够入学建业书院，日后的背景便是孙策，人脉更是一群可能当官的同学，那人生还能一样吗？

　　 这也是许多家族愿意支持那些后辈决定前来试试，甚至专门拨给来往钱财的缘故。

　　 从益州来的吴检便是如此，在他出发的前一天，家主吴懿特意召见了他，并交给了他一封密报，让他交给征南将军，这让他心中有种从未有过的莫名兴奋，似乎是为此次是代表益州吴氏而感到自豪。

　　 至于密报中的内容，吴检并不清楚，不过想来也不外乎是些简单的寒暄之类，在他看来，家主是不可能在信里说什么重要事情的。

　　 吴检相信，自己这一次绝对会进入建业书院，这就是益州吴氏的面子，当然，吴检也希望能够尽量表现好一些，不能给益州吴氏丢脸。

　　 建业内外各种议论的大部分消息，其实都是张纮经过孙策的允许、派人释放出去的，他一方面是想给参加考核的士子们一些准备，另一方面则是让一些士子知难而退，因为要一次性组织超过五千人的入学考核，花费的时间少不了。

　　 整个入学考核总共分为三场。

　　 第一日上午，考察士子们对儒家典籍的熟悉程度，孙策不太擅长此道，所以决定由张纮联合江东一种文官出题，经过众人一段时间的讨论后，这场考核会从《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》里各出一题，每题记十分，总计四十分。

　　 第一日下午，则考察士子对法家典籍的熟悉程度，此时还不是儒家一统天下的时候，虽然从武帝刘彻罢黜百家，独尊儒术后，其余诸学变得有些势微，但却仍有传播。

　　 虽然儒家对中央集权有利，但任何一个政权想要发展却都很需要法家，正如中国历代王朝，都是外儒内法的代表。

　　 因而，这天下午的卷子，会从《管子》和《韩非子》中各出一题，《管子》事实上并不算是完全的法家典籍，其包含的理论相当庞杂，既有道家，儒家，法家的思想，还有兵家，名家，农家的思想。

　　 若是有士子政治嗅觉足够优秀的话，完全可以从当日的考核内容中看出孙策的政治思想。

　　 ……